Asas Falsafah Suprematisme

Suprematisme ialah gerakan seni berpengaruh yang muncul di Rusia pada awal abad ke-20, dicirikan oleh penekanannya pada bentuk geometri dan penggunaan palet warna terhad. Pada teras Suprematisme terletak asas falsafah yang berusaha untuk mentakrifkan semula sifat seni dan tujuannya. Kelompok topik ini bertujuan untuk meneroka asas falsafah Suprematisme dan kaitannya dengan konsep falsafah yang lebih luas, akhirnya memberi penerangan tentang kesan pergerakan itu terhadap dunia seni.

Berakar dalam Pemikiran Avant-Garde

Suprematisme banyak dipengaruhi oleh gerakan avant-garde yang lebih luas, yang bertujuan untuk melepaskan diri daripada bentuk seni tradisional dan mencabar norma sosial dan budaya yang telah ditetapkan. Dalam konteks ini, asas falsafah Suprematisme boleh dilihat sebagai penyimpangan radikal daripada seni perwakilan, kerana ia berusaha untuk mengatasi dunia material dan mengakses alam perasaan dan bentuk artistik tulen.

Kazimir Malevich: Pelopor Suprematisme

Artis Kazimir Malevich sering dikreditkan sebagai pengasas Suprematisme. Melalui penerokaan falsafahnya, Malevich berusaha untuk mencipta bahasa visual baharu yang boleh menyampaikan kebenaran sejagat dan konsep rohani tanpa menggunakan perwakilan atau simbolisme. Asas falsafah Suprematisme, seperti yang diutarakan oleh Malevich, dengan itu berkisar pada idea untuk memanfaatkan alam kreativiti dan ekspresi yang lebih tinggi dan bukan objektif.

Manifesto Suprematist

Idea Malevich telah diutarakan dalam karyanya yang berpengaruh, 'Manifesto Suprematist.' Manifesto ini membentangkan asas falsafah Suprematisme, menekankan keunggulan perasaan murni dalam seni dan pembebasan ciptaan artistik daripada kurungan dunia material. Asas falsafah ini menjadi asas kepada karya Suprematist, di mana bentuk geometri dan warna primer digunakan untuk membangkitkan rasa transendensi dan kesejagatan.

Sambungan kepada Pergerakan Falsafah

Asas falsafah suprematisme juga boleh dikaitkan dengan gerakan falsafah yang lebih luas. Sebagai contoh, penekanan pergerakan pada bentuk bukan objektif dan mengejar perasaan murni bergema dengan estetika Kantian, yang menekankan autonomi ekspresi artistik dan kepentingan penilaian estetik tulen. Selain itu, penolakan Suprematisme terhadap seni perwakilan sejajar dengan pemikiran eksistensialisme, yang mencabar tanggapan realiti objektif yang tetap.

Kesimpulannya, asas falsafah Suprematisme sangat berkait dengan pendekatan revolusionernya terhadap seni. Dengan meneroka asas falsafah ini, kami memperoleh pemahaman yang lebih mendalam tentang kesan berterusan pergerakan itu dan kaitannya dengan wacana falsafah yang lebih luas.